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4/11 「もうひとつのParaiso（鈴木霞丸さま）」を追加しました。
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来年は狗年です（違）
来年2006年は戌年。という訳で「狗」と評されたこんな方の紹介。
何か解釈違くない？と思った方、是非お教え下さい(懇願)諸葛誕（公休） ？？？〜258 出身：琅邪郡陽都県
栄陽令→吏部郎→御史中丞・尚書→（免職）→御史中丞・尚書→揚州刺史・昭武将軍→鎮東将軍・仮節都督揚州諸軍事・山陽亭侯→鎮南将軍→督豫州諸軍→鎮東大将軍・儀同三司・都督揚州→征東大将軍・高平侯→司空→左都護・仮節・大司徒・驃騎将軍・青州牧・寿春侯
諸葛瑾・亮らの従弟。中央に入って吏部郎となり、出世して御史中丞まで上る。夏侯玄、��ﾖｳ[風＋易]らと共に浮華の徒などと称され、名声を馳せていたが、明帝（曹叡）には嫌われていたようで讒言を受け一度免職された。
しかし明帝の死後再び職に復帰。その後は揚州刺史・昭武将軍となる。王ﾘｮｳの討伐に際して鎮東将軍・仮節都督揚州諸軍事となる。が、その後の諸葛恪との戦いに敗れたことで鎮南将軍に左遷される。
カン丘倹・文欽らの反乱の際に使者が送られるも諸葛誕は斬って捨てた。そして豫州の都督となってカン丘倹らの討伐に赴いた。
この少し前、仲の良かった夏侯玄らが司馬師に殺された。これが後々に響く。
カン丘倹らの討伐は上手く行き、諸葛誕は淮南に長く居た事から鎮東大将軍・儀同三司・揚州の都督となった。カン丘倹の援軍として北上してきた呉軍を打ち破り、呉将留賛を斬った。その功で征東大将軍に転じた。
カン丘倹らが反司馬一家の名目で反乱したのは周知の通り。友人の夏侯玄も反司馬一家であった事から殺された。となると、次は自分かも知れないと思った諸葛誕は自衛のために領内の民に米畜を施して巡撫し、また遊侠の徒数千人を自領に迎え入れ手厚く遇したが逆効果。司馬氏側からしてみれば疑わしい事この上ない行動である。
さらに自身に対する疑念に追い討ちをかけるように、諸葛誕は呉軍に対する備えのために十万の援兵と准水界隈での城塞建築を要請した。
これで司馬氏の諸葛誕に対する疑念は確信に変わった。
コイツはヤバいと。
また、ある時、賈充（賈逵の子）が諸葛誕に「洛中の者は皇帝が禅譲する事を望んでるよね」と言うと、「お前は本当に賈逵の子か？よくもまぁ代々魏に恩を受けてるのにこの魏朝を他人に差し出そうというのか」と諸葛誕はブチギレ。これで反司馬氏の立場が明確に。
もう諸葛誕に残された道は無かった。
257年、諸葛誕は司空に任じられたために中央に召還されるも、諸葛誕はこれを疑い、応じなかった。そして、諸葛誕はついに行動を開始。
まず揚州刺史の楽チンを殺し、四万の軍勢と兵糧を奪取。そして部下の呉綱と末っ子の諸葛セイを呉に派遣し、援軍を依頼した。
呉は全懌らと三万の軍勢を派遣。更に呉に亡命していた文欽も合流。この時、諸葛誕は左都護・仮節・大司徒・驃騎将軍・青州牧・寿春侯に（おそらく呉から）任じられた。
魏はなんと26万もの大軍を動員して寿春を包囲。呉の援軍も届かず、兵糧は尽き、更に文欽とも仲違いし、彼を殺した事から息子たちが魏に投降。兵士達も投降し、万事休す。
258年、単身包囲脱出を図るも失敗し戦死。その首は洛陽に送られ、三族皆殺しとなった。
諸葛誕の直属の部下100名も降伏しなかった罪で斬られる事となったが、「諸葛公（諸葛誕）の為なら死んでも悔いは無い」と潔く死んだ。この様に人望の厚い人物でもあった。
何か解釈違くない？と思った方、是非お教え下さい(懇願)諸葛誕（公休） ？？？〜258 出身：琅邪郡陽都県
栄陽令→吏部郎→御史中丞・尚書→（免職）→御史中丞・尚書→揚州刺史・昭武将軍→鎮東将軍・仮節都督揚州諸軍事・山陽亭侯→鎮南将軍→督豫州諸軍→鎮東大将軍・儀同三司・都督揚州→征東大将軍・高平侯→司空→左都護・仮節・大司徒・驃騎将軍・青州牧・寿春侯
諸葛瑾・亮らの従弟。中央に入って吏部郎となり、出世して御史中丞まで上る。夏侯玄、��ﾖｳ[風＋易]らと共に浮華の徒などと称され、名声を馳せていたが、明帝（曹叡）には嫌われていたようで讒言を受け一度免職された。
しかし明帝の死後再び職に復帰。その後は揚州刺史・昭武将軍となる。王ﾘｮｳの討伐に際して鎮東将軍・仮節都督揚州諸軍事となる。が、その後の諸葛恪との戦いに敗れたことで鎮南将軍に左遷される。
カン丘倹・文欽らの反乱の際に使者が送られるも諸葛誕は斬って捨てた。そして豫州の都督となってカン丘倹らの討伐に赴いた。
この少し前、仲の良かった夏侯玄らが司馬師に殺された。これが後々に響く。
カン丘倹らの討伐は上手く行き、諸葛誕は淮南に長く居た事から鎮東大将軍・儀同三司・揚州の都督となった。カン丘倹の援軍として北上してきた呉軍を打ち破り、呉将留賛を斬った。その功で征東大将軍に転じた。
カン丘倹らが反司馬一家の名目で反乱したのは周知の通り。友人の夏侯玄も反司馬一家であった事から殺された。となると、次は自分かも知れないと思った諸葛誕は自衛のために領内の民に米畜を施して巡撫し、また遊侠の徒数千人を自領に迎え入れ手厚く遇したが逆効果。司馬氏側からしてみれば疑わしい事この上ない行動である。
さらに自身に対する疑念に追い討ちをかけるように、諸葛誕は呉軍に対する備えのために十万の援兵と准水界隈での城塞建築を要請した。
これで司馬氏の諸葛誕に対する疑念は確信に変わった。
コイツはヤバいと。
また、ある時、賈充（賈逵の子）が諸葛誕に「洛中の者は皇帝が禅譲する事を望んでるよね」と言うと、「お前は本当に賈逵の子か？よくもまぁ代々魏に恩を受けてるのにこの魏朝を他人に差し出そうというのか」と諸葛誕はブチギレ。これで反司馬氏の立場が明確に。
もう諸葛誕に残された道は無かった。
257年、諸葛誕は司空に任じられたために中央に召還されるも、諸葛誕はこれを疑い、応じなかった。そして、諸葛誕はついに行動を開始。
まず揚州刺史の楽チンを殺し、四万の軍勢と兵糧を奪取。そして部下の呉綱と末っ子の諸葛セイを呉に派遣し、援軍を依頼した。
呉は全懌らと三万の軍勢を派遣。更に呉に亡命していた文欽も合流。この時、諸葛誕は左都護・仮節・大司徒・驃騎将軍・青州牧・寿春侯に（おそらく呉から）任じられた。
魏はなんと26万もの大軍を動員して寿春を包囲。呉の援軍も届かず、兵糧は尽き、更に文欽とも仲違いし、彼を殺した事から息子たちが魏に投降。兵士達も投降し、万事休す。
258年、単身包囲脱出を図るも失敗し戦死。その首は洛陽に送られ、三族皆殺しとなった。
諸葛誕の直属の部下100名も降伏しなかった罪で斬られる事となったが、「諸葛公（諸葛誕）の為なら死んでも悔いは無い」と潔く死んだ。この様に人望の厚い人物でもあった。
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コメント
- 「狗」という字には熊という意味もある、と字書に出ています。併称される他の二人が虎や龍なのにあとの一人が犬っころじゃバランスが悪いよな、「魔の三重殺(by『ボールパーク共和国』in週刊ベースボール)」じゃあるまいし、とかねてより感じているのですが。
